从艺术成就上说，泰斗侯耀文能被称为“泰斗”吗?从艺姜昆能被称为“大师”吗？

无论哪个时期，“大师”和“泰斗”都不是术成上说生能师随便叫的。对某一领域造诣深，侯耀有创造性，文先为姜有深远见识及见解，被称被以及应用能力；并将这些东西用书面化、泰斗理论化的从艺方式传授给他人、影响他人，术成上说生能师这才叫“大师”。侯耀相声界侯宝林先生解放前就开创了“文明相声”，文先为姜去糟粕，被称被取精华，泰斗清新文雅，从艺使旧相声从地摊、术成上说生能师茶馆登上了大雅之堂 ，提高了相声演员的社会地位和政治地位，建国初期他参与的“相声改革”起到了划时代的意义，他著书立说，研究相声理论，课徒传播相声艺术，侯先生堪称“相声大师”；马季先生在上世纪60年代，开启了“歌颂型”相声的先河，代表作《海燕》、《找舅舅》、《中非友谊颂》等，讴歌新人新事新时代，为工农兵服务，为政治服务，为相声艺术开拓了新的表现形式，几十年来势头不衰，就其艺术贡献，冠以“大师”名副其实。

“泰斗”的名头就更大了，必须是本领域德高望重，造诣深厚，众人敬仰的杰出人物，相声界可称“泰斗”的也就张寿臣、马三立等个别人。马老辈分高，技艺精，影响大，新、老段子均取得很高成就，但提到“泰斗”，他生前仍谦逊地推辞不就。

侯耀文和姜昆两位老师都是上世纪80、90年代相声界的领军人物，春兰秋菊各芬芳。综合实力上讲，侯老师更胜一筹。他的表演路数宽，歌颂型、讽刺型、传统相声都能演，比如歌颂型的《糖醋活鱼》、《火红的心》（火灾之后）、《见义勇为》等，讽刺型的《轿夫新传》、《财迷丈人》、《小眼看世界》等，改编的传统相声《山东二簧》、《口吐莲花》、《杂谈地方戏》等，脍炙人口，都有很高的艺术成就，而且他的“柳活”出色，善于在作品中穿插表现，能演唱京剧、豫剧、评剧、黄梅戏、河南曲剧、山东琴书、太平歌词、江南小调、流行歌曲等，是个全才。

姜昆老师是新时期相声的典型代表，他和李文华老师合作的《如此要求》、《如此照相》、《诗歌与爱情》等优秀作品奠定了他在相声界的地位，风头之猛可谓一时无二。他表演的都是“新相声”，贴近时代，贴近生活，小处着眼，以小见大，表现社会现象。比如《打针》这个小段，通过缜密的铺垫和夸张的情节，把当时社会上那种漫不经心，敷衍了事，缺少职业道德的不良现象表现得淋漓尽致，令人啼笑皆非，无可奈何。自从李文华老师生病以后，姜老师与别的搭档再没有达到过自己巅峰时的状态。

侯耀文和姜昆两位老师都是优秀的相声表演艺术家，因艺术成就突出，深受观众爱戴，他们“演而优则仕”，分别担任中国曲协的副主席和主席。就整体艺术成就而言，他们还不能被称作“大师”，若是“大师”满天飞，“大师”就不值钱了。

北京民俗版权作品 / 近知北京风物，远播四海民俗 专注民俗文化。投稿，认识，闲扯请加民俗君微信：beijingminsu

侯耀文和姜昆都是著名的相声演员，从艺术成就上来说，不管是侯耀文还是姜昆都不能被称为“相声大师”，更不能被称为“相声泰斗”。

侯耀文（1948—2007年），满族，出生于北京。侯耀文是相声大师侯宝林先生的公子，国家一级演员。中国相声第七代传人，为“文”字辈。曾任中国曲艺家协会副主席、中国铁路文工团副总团长兼说唱团团长。

侯宝林一共有三个儿子，分别是侯耀中、侯耀华、侯耀文。侯耀文是侯宝林最小的儿子，因为排行老三，所以低他一辈的相声演员都尊称他为“三叔”，杨议等平辈则称他为“三哥”。

侯宝林深知从事相声不容易，既受罪又难以成名，所以他一直禁止的儿子们涉足相声的，更不会教他们。有时在家里给徒弟们说活的时候，还特意关起门来，防止儿子们偷听。

侯耀文遗传了侯宝林的相声天赋，再加上性格爱闹，又有悟性，所以他一直背着父亲偷偷学相声，并且成绩不俗。

1965年，年仅17岁的侯耀文偷偷去报考了中国铁路文工团，并且名列前茅。铁路文工团来家里要人的时候，侯宝林才知道儿子一直在偷偷学相声。

可怜天下父母心，侯宝林眼见木已成舟，覆水难收，只能转而支持侯耀文，私下给他传授了不少相声技巧。

在父亲侯宝林的亲自教导下，侯耀文的相声技艺得到了突飞猛进的提高。从1965年进入铁路文工团，侯耀文就开始和石富宽合作，侯耀文逗，石富宽捧。两人一口气合作了42年，也出了不少相声精品。比较著名的段子有《口吐莲花》、《糖醋活鱼》、《京九演义》等。

侯耀文一共上过11次央视春晚。

侯耀文的徒弟一共有19个，有名的有：贾伦、高玉庆、陈寒柏、刘际、奇志、郭晓小、郭德纲等人。

姜昆，1950年出生于北京，是马季先生的大弟子，侯宝林大师的徒孙。姜昆中国相声第八代传人，为“明”字辈。国家一级演员。现任中国曲艺家协会主席。

姜昆年轻的时候在黑龙江建设兵团做知青插队，是建设兵团宣传队的文艺宣传骨干。姜昆开始的时候并不会说相声，他的相声知识刚开始都是宣传队的师胜杰教给他的。

1976年姜昆和师胜杰搭档，参加了黑龙江省曲艺调演。没想到初出茅庐的他们受到观众朋友的喜爱，他们的参赛相声《林海红英》也广受好评，连连获奖。

最终姜昆师胜杰到北京参加了全国曲艺调演。在现场观摩的相声大师马季，非常喜欢姜昆师胜杰。爱才心切的马季当场就决定要把这两个年轻人都调到中国广播说唱团做职业相声演员。

姜昆顺利进入了中国广播说唱团，而师胜杰因为出身问题只能重回北大荒。

马季非常喜欢姜昆，不但收姜昆为大徒弟，还把自己的一身本事是倾囊相助。名师出高徒，姜昆经过马季先生的大力调教，相声技艺也得到了质的飞跃。

姜昆最开始是和李文华搭档说相声。姜昆比李文华小23岁，属于老少配。李文华饱经沧桑的脸，再配上姜昆青春洋溢的形象，非常具有喜剧效果。1979年姜昆和李文华合作的《如此照相》一炮打响，他们两个人也成了家喻户晓的相声明星。

李文华因为生病告别舞台之后，姜昆开始和唐杰忠搭档。唐杰忠之后，姜昆的搭档是戴志诚。

姜昆的主要作品有：《如此照相》、《看电视》、《哺乳诗》、《虎口遐想》、《电梯风波》等。

姜昆一共上过15届央视春晚。他的徒弟也比较多，著名的有：唐爱国、大山、句号、齐立强、周炜等。

1985年底，由吉林省曲艺协会、电台、电视台等五家单位联合主办，面向全国以专家评选和观众投票相结合的方式，选出了十位当时正活跃在相声舞台上的中、青年相声演员，称为“十大笑星”。按得票多少排名为：马季、姜昆、李文华、侯耀文、赵炎、师胜杰、郝爱民、常宝华、石富宽、高英培。

注意是按得票多少排名，姜昆排名第二，侯耀文排名第四。

相声演员李金斗公开说过：“相声大师除了侯宝林侯大师，其他人还都够不上大师。”

新中国成立后，我认为只有三个人是相声大师，分别是：马三立先生、侯宝林先生和马季先生。

我个人认为要成为相声大师，必须具备3个条件：高超技艺；重大贡献；德高望重。

侯耀文和姜昆都是著名的相声演员，但是他们两个显然都不具备这三个条件。

先说第一个条件，高超技艺。相声说学逗唱这四门功课，侯耀文和姜昆都不全面。侯耀文遗传了侯大师的戏剧天赋。侯耀文的柳活非常好，学京剧学地方戏曲都特别棒。姜昆的贯口说的比较少，显然是个弱项。

第二个条件，重大贡献。侯耀文和姜昆都会说相声，也有一定的创作能力，但是对相声的贡献不是太多。

第三个条件，德高望重。侯耀文和姜昆都够不上是相声界的领军人物，离德高望重还都有距离。

综上所述，侯耀文和姜昆都是著名的相声演员，还不是相声大师，更不是相声泰斗。

以上纯属个人观点，各位朋友们，你们认同我的观点吗？欢迎留言，谢谢。

谢老师盛邀。
从艺术成就上讲，侯耀文能被称为“泰斗”吗？姜昆能被称为“大师”吗？
个人肤浅看法，从建国之后真能称为相声泰斗的人只有马三立、侯宝林、马季老师等为数不多的老艺术家们，侯耀文老师要称为大师都悬，更不要说相声表演泰斗了；我认为相声表演艺术家姜昆老师应该被称为相声表演大师。诚谢！

从艺术成就上来说，姜昆＞侯耀文

从相声技艺尤其是基本功来说，侯耀文＞姜昆

从才华方面来说，侯耀文＞姜昆

从人格魅力上来说，姜昆＞侯耀文

说白了，侯耀文出身名门，接受的熏陶是姜昆远不能比拟的，他天资聪颖多才多艺，可以说是侯宝林子女中，最有可能成为艺术大家的一位。

可惜侯耀文活得太洒脱太任性，把才华和精力分散到了太多跟相声无关的领域，所以他最后也只是优秀罢了。

姜昆属于自学成才，所以基本功方面不如侯耀文，起点虽然低但他后天足够努力，找到了适合自己的相声之路。姜昆现在被某班主当成人设背景板，煽动粉丝把他批的一无是处，只会歌颂一辈子一段虎口脱险等大帽子扣得杠杠的。姜昆真正赖以成名的《如此照相》，是领衔那个时代的辛辣讽刺节目，而后来的《虎口脱险》《特大新闻》《着急》《电梯奇遇》等，都是中国相声史上可以留下一笔的佳作，而姜昆凭着他塑造文艺小青年的能力，把这些作品演绎到了极致，可以说巅峰时期的姜昆，是仅次于马季的存在。但巅峰之后姜昆走上了曲艺领导位置，成为了炒作专家当人设背景板的工具，让跳梁小丑和他的粉丝狂欢的对象。

但说了归齐，这两人即使都在最巅峰的时期，也只能算是极其出色的相声演员，而且是不同种类的出色，跟大师差了很远。

在两人同时代同年龄的艺人里面，跟大师最接近的只有马季，马季之后再无大师，只剩下了媒体炒作的网红，以及靠颜值吃饭的流量明星。

著名曲艺理论家薛宝琨，他是跟侯宝林一起创作《相声溯源》《曲艺概论》。薛宝琨对相声大师的定义是站在时代的峰巅，能挽狂澜于既倒，领一代之先锋，这样才可以作为大师，具备大师的条件应该有几条：他是真的，不是假的，不是媒体炒作起来的，不是一时的社会潮流推举的。

为什么把最后两句话加粗，就是为了提前预警某些追星粉，妄图通过“唯商演票房论”“粉丝数量论”“搞笑是一切论”等逻辑黑洞作为标准，去否定所有先人的成绩，把所有历史光环加到自己偶像头上，通过赚钱能力衡量艺术水平。这种做法是肤浅，而且反智的，如果赚钱就是一切，那么马云才是相声大师，如果搞笑就是唯一标准，那么动物园的狗熊才是相声艺术家。

真正的大师评判标准，不是微博打榜，更不是煽动粉丝的能力，而是行业一百多年形成的一套理论依据，薛宝琨先生总结也是最精准的，中国相声史上只有四个大师：

这四人分别在不同的领域让相声得到了升华，张寿臣整理并净化的传统段子，刘宝瑞的单口跟讽刺，侯宝林改进相声登堂入室，马三立为代表的市井生活式幽默。

而马季在薛宝琨眼中也不算大师，因为他虽然是传统相声出身，但因为时代的需要，马季开创了歌颂型相声，而歌颂型相声的发展壮大，让很多作品失去了生活的基础，为了歌颂而歌颂，马季作为行业领军人物没能起到很好的引导作用，那么他对于相声的贡献就不如前四位大师。

而侯耀文跟姜昆，比马季还要差几条街，就别往相声大师泰斗上靠了。

而某些商人网红流量明星，比姜昆侯耀文又差了几十条街，就别往相声上靠了。

侯耀文和姜昆从艺术成就上说，既不是“泰斗”也不可能称呼为“大师”，因为泰斗和大师的称呼不能这么随便，也不可能这样不严肃 否则是对二者的一种讽刺和侮辱。他们二人只能是相声界知名演员，艺术造就水平和对人对事的修养，处事方式做人做事原则以及对社会发展的见解和贡献度等，都别具一格让很多人望尘莫及的。在相声领域里能这么称呼的我个人觉得只有侯宝林马三立和马季等相声艺术家们。

先弄清“泰斗”和“大师”两个概念的区别和联系。

“泰斗”是泰山北斗的简称，泰山是我国五岳名山之首；北斗即大熊星座的北斗七星，因七颗恒星排列成斗形（斗，古人舀酒用的一种长柄的勺），且终年见于北天极，故称为北斗。这个词出自《新唐书·韩愈传》中，用“泰山北斗”称颂韩愈：“自愈没（死后），其言大行，学者仰之如泰山北斗云。韩愈，字退之，唐代南阳（今河南孟州市）人；因为祖籍昌黎（在今河北秦皇岛昌黎县），曾自称“昌黎韩愈”，死后追封为“昌黎伯”，所以世称韩昌黎。他的诗和文章都很有名，特别是他的散文，自成风格，为人们所传诵，称之为“韩文”。后人把他列为“唐宋八大家”之首。韩愈倡导和推行古文运动（亦即散文运动）展开，一改魏晋以来华丽空洞的“骈俪体”，给后世留下深刻的影响。宋代著名文学家苏轼曾称赞韩愈“文起八代之衰。可以看出,要称为“泰斗”，要具备两个条件，一个开宗立派，自成风格，二是成绩卓著为一时标标仰止。

再看“大师”的概念，指造诣深、享有盛誉的学者、专家、艺术家、棋手等；这个“大师”就是烟火气比较足的词汇了，大师这个词，也有两个条件，一是业务要拨尖，二是良好的声誉。拿象棋大师来讲吧，全国大概200来位。

然后回来问题上来，候三爷是国家一级演员，已故著名相声大师侯宝林第三子，他的表演生动幽默、个性鲜明，独树一帜，代表作品有《戏曲漫谈》《口吐莲花》《京九演义》等，1985年被评为“全国十大笑星”之一。所以，很明显，候三爷表演是自己的风格，但达不远没有开宗立派，在同时期的相声演员里也是“十强”之一，不能称之为“泰斗”。

再来看看姜昆同志，国家一级演员多年从事相声艺术的创作和实践，创作、表演的相声节目深受广大人民群众喜欢，代表作有《如此照相》《虎口遐想》等，江昆的仕路不错，身兼曲协主席，文艺志愿服务者协会主席。从个人成就来看，姜昆也算不上首屈一指，但算得上一线的相声大咖，能演能创作，能称得起“大师”的称号。

不黑不吹，侯耀文应该和姜昆是一个级别的“大师”级，之所以感觉业务水平稍高一些，一是沾了他爸的光，二是他收了一个著名的徒弟，非著名相声演员郭德纲，其实，用郭德纲天津的师傅话说，郭德纲的一句也没跟他学过。

无论文人墨客，还是现代的什么名星大琬为国家为社会基本没做过什么贡献和力量，他们只做了本职份内的工作有此成绩而已，与什么泰斗，大师格格不入还相差甚远，能给他们寇名的不知是否知道泰斗和大师的份量有多重，并且这代人身上不具备基本条件，所以本人认为这代人之后不会再有什么泰斗，专家出现，如同没有战争就没有战斗英雄一样。

从艺术成就上说：侯耀文能称为泰斗吗？姜昆能称为大师吗？我的回答是：侯耀文先生的艺术成就可以获得“大师”称号，而姜昆老师可以称为“某时代”潜质较强的相声演员，虽然姜昆是曲协主席，但是作品还是曾经梁佐的电视相声。
侯耀文先生的作品很多，另外他是相声世家，又收了郭德纲这麽优秀的徒弟，侯先生生前的功绩卓著，贡献能达到最佳状态，说学逗唱均为内行的门道，影响力显著。所以侯耀文先生称为大师，没毛病。
姜昆的相声只是舞台表演，艺术力不高，做为相声演员没有基本功训练过，就是宣传队时会唱歌曲不走调，说学逗唱三翻四抖都不到位，称为大师羞矣，但不否定他在特定的环境下找到了相声这份职业生涯。
所以回答问题：侯耀文先生不能称为泰斗，只能称为大师，姜昆老师不够称为大师。“泰斗”首先是德高望重的、有卓越成就的、品德高尚的、更需有内外兼修的及才德兼备的！“大师”要有本职造诣深厚的、享有艺术家盛誉的。
（个人观点/权当杜撰）

从艺术成就上来说，称侯耀文先生为泰斗，称姜昆先生为大师，都是不靠谱的。

侯耀文和姜昆都是名噪一时的优秀相声演员。侯耀文是相声大师侯宝林的第三子，12岁便首次登台，连续参加了十届春节联欢晚会，他多才多艺，说学逗唱的基本功相当扎实，尤其对于中国的戏曲有非常不错的表现力，可谓相声名家。

姜昆师从马季，多才多艺，从艺30余年创作了不少有特点的相声，特别是其年轻时候的《如此照相》《特大新闻》包括我们大家所熟知的《虎口遐想》都被传为佳话，也是一代相声名家。

但这两个人离泰斗或大师尚有距离。

到目前为止，中国相声界能称为泰斗或大师的，也就侯宝林马三立等为数不多的人而已。

他们两个只适合“大师”，侯宝林，马三立等可称呼为“泰斗”