财神爷比干诞辰？
财神爷和比干是比干两个不同的角色，他们的简介介诞辰日期也不相同。
财神爷是文财中国传统文化中的财神，通常指财富和财运之神。神比财神爷的干简诞辰日期是农历正月初五，也就是比干每年春节期间的第五天。
比干则是简介介中国古代历史上的人物，他是文财商代末年和西周初年的忠臣。比干的神比具体诞辰日期可追溯至古代历史记载中，一般认为他出生于公元前11世纪或公元前10世纪。干简
因此，比干财神爷的简介介诞辰日期在农历正月初五（春节期间的第五天），而比干的文财具体诞辰日期则需要参考历史记录。
文财神比干诞辰3114周年
过生日是神比正月初五，过财神节是干简7月22日，都是指农历。
比干：子姓之后，商朝沫邑人，今河南省卫辉市北，中国古代著名忠臣，被誉为“亘古第 一忠臣”，国神比干也是林氏的太始祖。
文财神：多见于民间雕塑和木版年画，大多是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。文财神或是生前巨富，或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。其大多并未进入道教神系，亦少有经籍传世。民间文财神所指甚多，如：范蠡、财帛星君和福禄寿三星中的禄星等。国人祭祀的文财神有三位，分别是财帛星君李诡祖，范蠡和比干。
四月初四
每年的农历四月初四，是我国有史记载的第一位爱国谏臣天下林姓的太始祖中华民俗中的文财神——殷商太师比干诞辰的日子，因为比干被称为是林氏太始祖，号称林姓之根，所以很多海内外的林姓后人在这个时候都会来到我们卫辉，寻根问祖。
诞辰是在农历二月初六，这一天是财神爷的生日。由于财神爷是三清联合的神灵之一，人们会在这天举行祭祀活动，希望得到财神爷的庇佑和保佑，增进家庭旺财。
财神爷比干的诞辰为阴历的五月初五。根据农历来计算，具体的公历日期会有所浮动，需查询具体年份的农历来确认。
叶姓为什么称比干为祖先？
比干后裔派衍很多，林姓、萧姓、钟姓、沈姓、尤姓、叶姓共同尊奉比干为先祖，六添连宗拜祖公在闽南家喻户晓，尤其在菲律宾有六兰堂。
叶姓：楚沈伊戌生诸梁，梁食采于叶(今河南徽凤阳)因氏焉。又据萧氏宗谱称：宋理宗时，闽粤萧叶两姓的血缘关系，故萧、钟、叶三姓不通婚。郡望，南阳。
比干姓氏的来源？
比干姓，中国姓氏，源于（guàn）姓，由于电脑无法打出“”字，部分姓人士将姓氏拆开，称比干姓。姓为商纣王之叔比干的后代，名字上下叠为一字，遂称姓。湖南安乡、湖北石首、台湾新竹等地均有此姓。比干，商代贵族,纣王叔父,官少师。相传因屡谏纣王,被剖心而死
王子比干典故？
比干是商代的王子，就是纣王的亲叔叔
子姓之后，商朝沫邑人（今河南省卫辉市北），中国古代著名忠臣，被誉为“亘古第一忠臣”；国神比干也是林氏的祖先。比干生于殷帝乙丙子之七祀（公元前1092年夏历四月初四日），卒于公元前1029年。为商朝贵族商王太丁之子，名干。比干幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。干从政40多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。商末帝辛（纣王）暴虐荒淫，横征暴敛，比干叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也”。遂至摘星楼强谏三日不去。纣问何以自恃，比干曰：“恃善行仁义所以自恃”。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍信有诸乎？”遂杀比干剖视其心，终年63岁。。
周武王封比干留下铜盘铭：封轩辕王子比干垄，上报天神，下报地神。
比干剖心
微子来到微子国，同百姓一起放牧牛羊，垦荒造田，栽桑植木，勤耕善织，修建家园。数年后，便兴旺发达起来。
微子振兴国的消息传到朝中，朝中大臣无不称快。一向忧国忧民的比干丞相，得知此事，更是喜出望外。他从国都朝歌来到微子国，找到微子。在微子国的所见所闻，使他兴奋不已。回朝之后，他向纣王进谏，劝他效法微子，救国救民。纣王哪里听得进去。这时，纣王身旁的妲己不怀好意的地说：“陛下，他不是说要为你敬献忠心吗？你应该把他的心拿出来，看看到底是红的，还是黑的？”纣王听信谗言，竟当场将比干剖腹掏心。
历史上的比干？
比干
商朝宗室大臣
别名
比干、王子比干、忠烈公
所处时代
商朝
民族族群
华夏族
出生地
沫邑（今河南省卫辉市北）[3]
逝世日期
公元前 1047年[6]
词条概述人物生平轶事典故亲属成员历史遗迹文化礼仪文学形象影视形象TA说参考资料
比干（？—公元前1047年）[5][6]，沫邑（今河南省卫辉市北淇县[5]）人，封于比邑（今山西省汾阳市），故称比干，也称王子比干[1]，商王文丁之子，商王帝乙之弟，商纣王帝辛之叔（一说是纣王的兄弟[2]），殷商王室重臣。
幼年聪慧，勤奋好学。授以少师，辅佐商王帝乙。接受托孤之重，辅佐商纣王帝辛，历经两朝，忠君爱国，为民请命，敢于直言劝谏。从政40多年，主张鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵，成为“亘古忠臣”。帝辛二十九年去世，终年六十四岁。唐太宗时期，追赠太师，谥号忠烈。
比干，男，为明代神仙小说《封神演义》中的正面人物，是商纣王的叔父兼亚相文臣，先王帝乙之弟，遭苏妲己（原形是九尾狐狸精）和胡喜媚（原形是九头雉鸡精）二妖所害而亡。[1][1]
因轩辕坟之巢被比干所烧，苏妲己请妖赴宴的狐妖子孙被比干下令剥皮制衣，为此报复比干，对纣王自言需要“七窍玲珑心”以救身疾，还让九头雉鸡精化身胡喜媚入宫为妃，扮作道姑怂恿纣王逼杀比干，比干万般无奈之下只好剜心自戕，但因喝下之前姜子牙所赠的护脏符水得以续命，路遇一名卖无心菜的女贩，问之人若无心会如何，只要听到“人无心还活”一词就能免死，女贩却答曰人无心即死，结果比干突然死于非命，之后其魂魄入封神榜中，被姜子牙敕封为“文曲星官”之神，乃北斗星官之一。[1][1]
比干是中国古代的一位伟大人物，他是春秋时期齐国的一位贤臣。比干以其高尚的品德和忠诚的精神而备受敬仰。
比干被誉为“忠臣”，他对国家和君主忠诚无比，始终坚守正义和道义。他勇于直言，不畏权贵，为国家的利益和民众的福祉而努力奋斗。
然而，比干的忠诚和正直最终引来了嫉妒和阴谋。他的忠诚被齐国君主所误解，最终被冤杀。尽管如此，比干的精神和品德仍然被后人所称颂，成为了忠诚和正直的象征。
比干的故事告诉我们，忠诚和正直是无价之宝，但有时也需要智慧和谨慎来保护自己。他的故事激励着人们追求真理、坚守正义，并在逆境中保持勇气和信念。
历史上也确实有比干之人的，并非小说虚构。比干，子姓，沫邑人（今卫辉市北）。生于殷帝乙丙子之七祀（公元前1092年夏历四月初四日），卒于公元前1029年。一生忠君爱国倡导“民本清议，士志于道。”为殷商贵族商王太丁之子，名干。
历史上有比干这个人吗？
比干是中国历史上著名的忠臣、贤士，他在商朝时期为商纣王服务，以清正廉明、勇毅果决而著称。虽然他的忠诚和正直始终未能感动纣王，最终导致了他的惨死，但是他的形象在后世一直备受推崇，被誉为“忠臣之楷”。
在中国历史上，除了比干之外，还有一些类似的历史人物也备受人们推崇。例如，明朝郑成功是一位具有崇高精神的民族英雄，他在抗击荷兰殖民者的战斗中表现出了无畏的勇气和坚韧的毅力，成为了中国近代历史上的一位英雄人物。另一个例子是诸葛亮，他是三国时期蜀汉军事家、政治家和文学家，深得刘备信任，为蜀汉的兴起发挥了重要作用。他的治国理政、军事策略、文学才华等方面都有很高的成就，被后人尊为“卧龙先生”。
当然，不同历史时期和社会背景下，备受推崇的历史人物也是不同的，这些人物都有自己的独特贡献和价值。
有的
因为根据《史记·孟子荀卿列传》的记载，比干在楚庄王的封国时，以忠诚之心，恭敬待人，不与他人争功，庄王对比干很是不满，于是比干回到家后就被庄王派人灭口，将他活生生地挖掉心脏而死。虽然这个事件发生的时间距今有很长时间了，但是《史记》是中国历史上一部关于中国古代文化、政治、制度的重要著作之一，具有一定的信史性，因此。 比干这个历史人物，凭借着自己的高尚品德和忠诚信义，博得了后人的称赞和尊敬。他的舍生取义精神，为后人所传颂。这也说明，一个人只有品德高尚，才能得到后人的认可和尊敬。
有
比干是殷商时期商朝的宗室大臣，他是商王文丁的儿子，商王帝乙的弟弟，商纣王帝辛的叔父，不过也有说法认为比干是商纣王的兄弟，不过总之他确实是宗室成员。
比干从小就聪慧过人，而且还十分的勤奋好学，因此在二十岁的时候就被商王帝乙任命为少师，在朝中任职期间政绩斐然，后来帝乙去世，临死前将帝辛托付给了比干，因此比干成为了辅政大臣。
历史上确实有比干这个人。
比干，子姓，沫邑人。一生忠君爱国倡导民本清议，士志于道。
比干主张轻徭薄赋，让老百姓休养生息。同时在管理上，也主张不应该用严厉的刑罚来摧残老百姓。
有。真实的比干，的确是纣王的叔叔，因此也被称为王叔比干。比干很有治国的才能，年仅20岁的时候，就以太师的身份辅佐自己的兄长商王帝乙。帝乙死后，比干成为托孤重臣，继续辅佐帝辛，也就是纣王。比干忠君爱国，辅佐了两代君主，又敢于直言劝谏，后世将他称为“亘古忠臣”。
有。比干（公元前1092年—公元前1029年，子姓，名干，沬邑（今河南淇县）人，是殷商帝王太丁的次子，帝乙的弟弟，帝辛（纣王）的叔叔（一说是纣王的兄弟[b]），官少师（丞相）。因其封国于比(今山西汾阳县西北)，故人称其比干。[2]
有。
比干是历史上一个真实的人物，他是商纣王帝辛的叔父。也就是说，帝辛的父亲帝乙和比干是同父异母的兄弟。只不过帝乙是嫡出，比干是庶出
中国历史上确有比干这个人。
比干乃是商王太丁之子。20岁之时比干就以太师身份辅佐帝乙，在帝乙去世之后，又以托孤重臣的身份辅佐商纣王。
比干在历史上确有其人。他是商王朝最后一个帝王殷纣王的叔父。比干为人忠耿正直、心地纯正、率直无私，可称得上是我国上古时期著名的大忠臣。
有。历史记载比干是个清官，为了替百姓说话触怒了昏君纣王而被杀，后人建有比干庙常年祭祀，并且把比干奉为最早的“财神。
