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善 的出处典故 意思

善 : 在一千多年前的宋代,中国出现了一本启蒙读物《三字经》,这相当于现在小学一年级的课本,开篇就是“人之初,性本善”。意思是人在刚出生时,本性都是善良的。“善”的本义是善良、美好,是“恶”的反义。
甲骨文“羊”字极像羊头,有角有眼有嘴,很逼真。《考工记》注有:“羊,善也。”可见人们很早就从羊的身上发现了善的本性。
《史记》《太史公自序》中有:“善善恶恶,贤贤贱不肖”的句子。意思是以善为善,以恶为恶,以贤为贤,以不肖为贱,就是区别善恶,爱憎分明。连用的两个“善”字,前一个是动词,“喜爱”、“赞许”、“以为好”的意思,而后一个“善”是“恶”的反义词,善良、美好的意思,这里用作名词。《世说新语》中有个“怨不匿善”的故事,说的是晋朝的郗超和谢玄两人不和,苻坚大举攻晋,朝廷大臣建议派谢玄去征讨,意见不一致。郗超站出来说:“他一定能战胜苻坚。过去我和他在桓温手下共事,他大事小事都能安排得很恰当,这次出征,必能建立功勋。”大功告成之后,人们叹服郗超有先见之明,更敬重他不因感情不和而淹没别人的才干。这个“善”指才能、长处。
《礼记》中说:子云:“善则称人,过则称己,则民让善。”意思是:孔子说,有好事就归功于别人,有错事就归罪于自己,这样老百姓有好事就会相互谦让。这里的“善”是好事。
“善”常用作形容词,是“好”的意思。《论语》中子贡和孔子有这么一段对话:子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也;不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”在这段话里,孔子的观点是:如果全村的人都喜欢一个人,这个人大概是个老好人,但最好的是全村的好人都喜欢他,全村的坏人都厌恶他。这里的“善者”指好人,“不善者”指坏人。
“善”的意思还可以衍生出许多词义来,如“善人”、“善士”是品行高尚的人,“善本”是珍贵难得的古书刻本、写本。
“善”用作动词时意义更丰富。《孟子》中记载孟子描述仁政的一段话后,齐宣王说:你说得真好啊,孟子说:“王如善之,则何为不行?”意思是:您如果认为这话好,那为什么不实行呢?“善”是喜好、以为好的意思。《荀子》中有“故善日者王,善时者霸”,意思是:所以爱惜每天时间的君主就能称王天下,爱惜每季时间的君主就能称霸天下。这里的“善”是爱惜。《淮南子》中说:“夫善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反自为祸。”意思是:善于游泳的人往往溺水而死,善于骑马的人往往堕马而死,因为自恃技术娴熟,反而疏忽而招致灾祸。我们常说“善忘”、“善变”、“多愁善感”,这个“善”是容易的意思。
“善后”指妥善地料理事后遗留的事,“善终”则指办好丧事或指人老死在家,终其天年。“善始善终”是自始至终都完美,含有结局圆满的意思。
“善”还有熟悉的意思,《三国演义》中有“武士拥张辽至。操指辽曰:‘这人好生面善。’”这里的意思是曹操觉得张辽特别面熟。

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