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骊 的出处典故 意思

   骊 : “骊”字是由“马”和“丽”两个字组成。“骊”的本义是黑色的马,所以左边写个“马”字。右边的“丽”字既表示读音,同时也表示意义。“丽”在古代有黑色的含义。比如黄鹂鸟就是因为毛色有黄有黑,所以叫黄鹂。殷墟甲骨文的“骊”字,写成楷体字是:��,学者们认为这个字就是“骊”的异体字。“利”字也可表示黑色的含义,比如由“利”字构成的“黎”字就有黑色的意思。“黎明”一词指天将亮未亮的时候,也就是从昏暗到明亮的过渡状态,所以用带黑色含义的“黎”和明亮的“明”组合到一起来表示。古代把老百姓称为“黎民”,有一种说法认为古代平民百姓通常在发髻上包着青色或黑色的头巾,故称黎民。也称为“黔首”,“黔”也是黑色的意思,“黔首”就是黑头。《说文解字》中说:“黔,黎也。……秦谓民为黔首,谓黑色也。周谓之黎民。”“梨”之所以叫“梨”是因为一经冷冻的梨很容易变黑,因此古代形容人的脸黑时有“面似冻梨”的说法。《荀子》书中有“颜色黎黑”的话,其中的“颜色”是脸色的意思,唐代学者解释说:“黎读为梨,梨谓面如冻梨之色也。”意思是说“黎黑”的“黎”应该写成梨子的“梨”,“梨黑”是说脸像冻梨的颜色那么黑。古代还把八九十岁的老人称为“冻梨”。老人脸上有黑色斑点,跟冻梨的颜色一样,所以称为冻梨。
“骊”字本义为黑色的马,引申指黑色。春秋时期秦国国君秦穆公让相马专家伯乐推荐一个人给他去买好马,伯乐因为年纪大了,行动不便,没法亲自去。伯乐推荐了一个叫九方皋的人。三个月后九方皋相马回来了。秦穆公问九方皋:“你买的马是什么样的?”九方皋回答说:“牝(pìn)而黄。”意思是说黄色的母马。秦穆公派人去看,却是“牡而骊”,也就是黑色的公马。秦穆公很不高兴,他叫来伯乐,说:“你推荐的买马人真糟糕,他连毛色和公母都分不清楚,还能相什么马?”可伯乐却感叹地说:“他的相马水平竟然达到如此高的境界!这就是他超过我千万倍的地方。九方皋相马时专注于马身上最有特点的地方,而没有特点的不该相看的地方就视而不见,这是非常难得的。”事实表明,这匹马果然是天下最好的马。后来就有了一个成语叫“牝牡骊黄”,比喻事物的表面现象。如宋代陈亮《祭潘叔度文》中说:“叔度独略其牝牡骊黄而友其人。”意思是说,潘叔度忽略他人的一些外在的东西而与之交朋友。也简略地说成“骊黄”或“骊牝”。明代谢肇淛(zhè)批评有些喜欢藏书的人说:“浮慕时名,徒为架上观美,牙签锦轴,装潢炫耀,骊牝之外,一切不知,谓之无书可也。”其中的“骊牝”就指书籍的装帧大小之类的外在形式。
《庄子》一书中讲了一个“探骊得珠”的寓言故事。故事说有个孩子潜入水底,找到一颗千金之珠。他的父亲说:“千金之珠必然在深渊中骊龙的下巴里,你能得到这颗宝珠,一定是刚好碰上骊龙在睡觉,如果骊龙醒着,你哪有得到宝珠的机会!”这里的“骊龙”指黑色的龙。

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