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离 的出处典故 意思

离 : “离”是一个很古老的字,早在甲骨文中就出现了,其字形下面的部分是捕鸟的网,上面的部分表示手把捕住的鸟由网中取出,使鸟离开网,这是“离”的本义。今天“鸟离网”的意思已很少有人知道,而泛指分离、离去等意却是大家熟知的。
战国时楚国大诗人屈原的长篇抒情诗《离骚》,抒发他热爱祖国,始终把振兴楚国、统一天下的理想寄托在楚王身上。但屈原的主张却受到了保守派的反对,楚怀王听信谗言,屈原最终投汨(mì)罗江而死。《离骚》中说:“初既与余成言兮,后悔遁而有他;余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。”这里用夫妇关系比喻君臣关系,意思是:当初你与我曾山盟海誓,后来竟然翻悔另有他想;我倒不难与你离别疏远,伤心的是君王反复无常。这里的“离别”就是分别,“离”和“别”意思差不多。
屈原的长诗为什么取名为《离骚》呢?据《史记·屈原列传》说:“《离骚》者,犹离忧也。”这个“离”是遭遇、遭受的意思;“骚”就是“忧”。用现代汉语翻译“离骚”一词,就是“遭遇谗言中伤者的抒愤之作”。当“遭受”讲的“离”还可举《诗经》为例,如《诗经·王风》中的“有兔爰爰(huán),雉离于罗”,意思是:狡兔逍遥自在,而野鸡落入了网罗。这个“离”便当“遭受”讲。
“离”字通常的用法是作“分开”、“离开”、“离别”讲。唐代诗人贺知章的《回乡偶书》:“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。”作者告老回乡时已86岁,离家时30多岁,一晃50多年,回来已“鬓毛衰”,小孩们自然不会认识他,笑着问他是从哪儿来的客人。回到自己熟悉的家乡,想不到反成了陌生人,诗中流露了无限的苍凉之感。
宋末有一个叫蒋捷的诗人,他的词《听雨》中有这样的句子:“悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。”这里写了老年听雨的情怀:人老了,悲欢离合经受得多了,就像听着单调的夜雨滴在石阶上的声音,再也不动情了。这其中的成语“悲欢离合”由两对反义词组成。
“生离死别”是说生时离开,死时诀别,这是人生最悲惨的事。《楚辞·九歌》中有“悲莫悲兮生别离”的句子,是说悲伤的事没有比离别更痛苦的了。“离群索居”指离开同伴而孤独地生活。“众叛亲离”是说周围的人都离开了他,陷于完全孤立的地步。“离心离德”是说人们各存各的心,行动不一致,与“同心同德”相对。
《论语·季氏》中,孔子对他的学生子路和冉有说:“今由与求也相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。”孔子的意思是说:你们两人辅助夫子季氏,远方的人不归服又不能招致;国家支离破碎又不能保全;反而想在国境以内使用兵力。孔子认为这是行不通的。这里的“分崩离析”后来是一个成语,“分崩”是破裂,“离析”是散开,形容国家或集团分裂瓦解,不可收拾。
成语“离经叛道”原是指背离儒家的道统,现在也用来说行为违背正道。

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